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浅析魏晋风骨的王羲之书法作品神韵
发布时间:2019-01-02
  摘要:本文将紧紧围绕着魏晋风骨及王羲之书法的基本特征进行分析, 阐述王羲之书法之中蕴含着的重要文化意义及审美价值。首先论述魏晋风骨的基本内容, 并基于魏晋风骨分析王羲之作品的主要神韵及重要影响。通过本文的分析及研究, 旨在了解王羲之书法作品的内容、形式在神与形上的有机统一。
 
  关键词:魏晋风骨; 王羲之书法; 神韵研究;
 
  王羲之作为我国著名的书法家, 王羲之具有典型的魏晋风度, 其为人性格耿直, 不拘于礼法之中主张超凡绝俗、为人自然的人生态度。王羲之觉醒、深刻的思想境界能够使其更加深刻的感受人生及艺术, 因此在书法创作的过程中具有自身独特的个性及风貌。王羲之处于中国政治最为混乱的魏晋时期, 被社会的大环境及老庄思想的影响, 在书法创作中审美已经逐渐由古朴自然转向个性洒脱。
 
书法
 
  一、魏晋风骨基本概述
 
  (一) 基本内容
 
  魏晋风骨又称为建安风骨, 是指建安诗人在继承《诗经》以及汉乐府中优秀的文学手法及思想下的现实主义创作风格, 在文学领域之中主要是指诗歌创作中描写汉代末期动乱分裂的社会现状及对民生疾苦的关心, 借助诗歌抒发自身的豪情壮志及建业之心。魏晋时期的文学创作与汉乐府一脉相承, 但随着不断的发展逐渐摆脱了汉乐府浮躁奢华的创作特点, 主张自然天成、个性自由的风格。
 
  (二) 主要特点
 
  魏晋风骨最为主要的特点是清关基调较为慷慨和悲凉, 语言的使用中精简、刚烈, 并且具有自然、流畅和个性化的特点。受魏晋时期文学作品创作风格的影响, 在魏晋时期的书法作品创作中也呈现出刚健、自由、洒脱的特点, 这种文情并茂、结构紧密的文学美, 是后世文人所积极推崇的魏晋风骨。
 
  (三) 重要影响
 
  魏晋风骨在中国文学历史的发展中具有重要的影响及价值, 尤其在唐代时期社会之中积极提倡“魏晋风骨”。著名诗作大家李白的诗歌创作风格便极为接近魏晋时期, 并且在思想主旨之中与玄老之学相似。魏晋风骨不仅影响着诗歌等文学作品的创作, 同时对于我国的书法艺术发展产生了积极的影响。魏晋时期的书法艺术具有高度自觉的特点, 这一时期是书法艺人创作高度自觉的时期。“魏晋风骨”也成为众多著名书法大家的审美理想, 代表着含蓄飘逸的书法风格, 魏晋风骨影响下的书法创作将更加自由流畅, 具有清丽天真的艺术神韵。
 
  二、基于魏晋风骨的王羲之书法作品神韵分析
 
  (一) 简约灵性
 
  随着社会生产的不断进步发展, 书法创作之中字体也将产生相应的变化, 受实用主义的影响, 书法创作之中文字呈现出由繁至简的变化发展规律。王羲之的书法艺术创作之中与两汉时期相比, 在笔法之中更加考究, 并且书法的结构多变、情感细腻, 行书的发展是由隶书演变而来, 行书的书写风格具有简洁、开张、书体结构较为松动的特点。在王羲之的书法之中更多使用行书, 在行书的中锋及侧缝之中相互作用, 运笔的速度较为迅疾, 书法遒劲风韵十足。王羲之的书法较为简约且具有灵性, 笔势极为连贯, 笔画之间的元转较为紧密, 形成变化自由的遒劲风格。王羲之的众多书法作品受文人志士的喜爱, 例如《乐毅论》《黄庭经》《兰亭集序》等, 其中《乐毅论》《黄庭经》的书法艺术感极强。其《乐毅论》之中壁画较为清劲, 字形匀称, 笔画之中较为顿挫清晰, 字体周正方圆, 具有豪放洒脱的气息, 并无矫揉造作之感。《黄庭经》之中具有较为明显的运动感, 《黄庭经》的字迹较为纵行清秀, 字与字之间错落有致、书写自由, 颇有行云流水的神韵。
 
  (二) 天真自然
 
  王羲之的书法创作之中具有自然的特点, 自然的艺术特点将会更加接近天然的风格, 是书法者在长期的实践基础上进行贯通产生的意境, 王羲之的书法作品之中具有自然风格之美。首先, 王羲之的书法作品之中自然洒脱的意境多由于其随性书写, 其中很少有正式的书法创作。例如王羲之的《兰亭序》之中书法落笔空灵、遒劲飘逸, 字的线条较为刚柔并济、潇洒流畅。王羲之作为我国著名的书法大家, 高远明镜、超然物外的人生态度及主张天真自然的审美情趣, 使得王羲之的书法作品之中具有更加优美、洒脱的意境, 王羲之虚灵的玄学意境能够将其表里澄澈的人格及奔放自由的个性结合至书法创作之中。其次, 王羲之的书法创作之中笔法较为自然, 例如在《丧乱贴》之中, 书法艺术的自然美能够表现得淋漓尽致, 行书笔记宛若游丝、翩若惊鸿。王羲之书法创作的自然之美还体现在其书法的行云流水之中, 苏轼曾点评王羲之的《滟滪堆赋》为“唯其不自为行、而因物以赋形”。因此基于魏晋风骨的王羲之书法作品神韵分析, 王羲之书法的字体较为浑然天成, 具有天真自然之美。
 
  (三) 人格自由
 
  王羲之作为我国技进于道的书法家, 其书法之中蕴含着更夫的精神内涵, 并且基于魏晋风骨的王羲之书法作品神韵分析, 王羲之的书法能够展现出精神自由及人格之美。首先, 王羲之的书法之美主要为运用“礼玄双修”为基础, 通过王羲之的书法能够感受到其主张回归自然、追求独立的性格特点。书法艺术在精神警戒机书写法度上, 是书法家呈现出自身人生境界及人格追求的主要方式, 在王羲之的《尚想黄绮贴》之中, 将自己的人生信念、人生理想、人生精神与书法艺术进行紧密结合, 将书法艺术中赋予了深刻的意境及内涵。王羲之在书中将书体简练、这与其性格耿直、不拘礼数、为人真实自然的人格信念具有较强的联系性。其次, 魏晋时期的文学创作及书法创作, 受玄学思想的影响, 不仅重视文学作品的意境, 与此同时也重视人性的价值实现及人格魅力的展现, 这种意识上的自觉执行主要源于人性的觉醒。王羲之的作品《记白云先生书诀》之中展现其作为书法家的独特个性才华及主体精神。书法作品之中能够展现出书写者的人格之美, “字如其人”便为书写的风格及字体形式与作者的性格特点较为相似, 能够展现出书写者的思想观念及价值取向。
 
  三、基于魏晋风骨的王羲之书法作品主要影响
 
  (一) 创新汉魏拙朴书风
 
  基于魏晋风骨的王羲之书法作品神韵分析其作品的主要影响, 王羲之创新了汉魏时期书法的拙朴书风, 创新出灵性自由的书写风格。王羲之将汉魏时期的拙朴书风转变为自然的疏风, 主要源于王羲之受东晋时期文人志士的性格及人生态度影响, 因此王羲之在书法创作过程中较为重视书法的线条自然之美。书法作品之中线条的流动性展现着书法家的情感及艺术性, 这种创作风格能够通过字体形式映衬出书家的意志及个性, 并且能够对书法艺术的创新发展产生积极的作用。在汉魏时期的书法创作较为主张“至虚极”“见朴素”的理念, 通过对现实的简化及淡化, 形成虚实恍惚的艺术特征。而王羲之的作品之中笔墨线条较为浑动自然、充满灵气, 这是中国书法之中美学艺术所在。
 
  (二) 推崇魏晋书法美学
 
  魏晋风骨影响之下的书法创作具有“风规自远”的特点, 王羲之的书法创作在魏晋风骨的影响之下形成“中和”的人格美、书法美的创作风格, 并且将魏晋风骨与书法的完美结合。基于魏晋风骨的王羲之书法作品神韵分析, 王羲之书法作品中具有新颖独特的文学气质、刚柔并济的书法特点。在魏晋风骨的影响之下王羲之的书法作品具有较强的包容性及丰富性, 在保持自身的书法个性基础上, 与中国传统文化中的“和谐”观念产生共鸣。
 
  (三) 完成尚韵书法之风
 
  基于魏晋风骨的王羲之书法作品神韵分析, 王羲之的书法作品之中具有较强的美学意义, 展现出写意艺术之中风神卓然之美。在中国书法创作之中较为重视线条的流线性, 通过线条的变换展现出书法者的情绪及意识。书法之韵代表一种生动自然、意味无穷的艺术情感, 王羲之的书法作品之中笔势较为纵横, 且书法意境较为自由神秘, 具有中华民族传统文化的书法之风。
 
  四、结语
 
  王羲之的书法作品之中具有汉魏的朴素沉拙的特点, 积极的推动中国书法的创新发展, 这也是中国书法文化发展的必然结果。基于魏晋风骨的王羲之书法作品神韵分析, 王羲之书法之中具有悠闲自由的特点, 将魏晋风骨的潇洒、清高展现得淋漓尽致, 是书法之中神采与韵味的完美结合。
 
  参考文献
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  [2]王岳川.王羲之的魏晋风骨与书法境界[J].北京大学学报 (哲学社会科学版) , 2011, 48 (06) :130-140.
  [3]邓宝剑.从素朴到清丽——论魏晋南北朝书法艺术之嬗变[J].文化艺术研究, 2010, 3 (02) :210-226.
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